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六月晦大祓【十二月准之。】
集侍親王、諸王、諸臣、百官人等，諸聞食と宣。
天皇朝廷に仕奉る，比禮挂伴男、手襁挂伴男、靭負伴男、劔伴男，伴男の八十伴男を始て。官官に仕奉る人等の過犯けむ雜雜罪を，今年六月晦之大祓に祓給ひ清給事を，諸聞食と宣。
高天原に神留坐，皇親神漏岐、神漏美の命以て，八百萬神等を神集集賜ひ，神議議賜て。我皇御孫之命は，豐葦原の水穗之國を，安國と平く知所食と，事依奉き。如此依し奉し國中に荒振神等をば，神問しに問し賜，神掃掃賜ひて。語問し磐根樹立，草之垣葉をも語止て。天之磐座放，天之八重雲を，伊頭の千別に千別て，天降依さし奉き。如此く依さし奉し四方之國中に，大倭日高見之國を，安國と定奉て，下津磐根に宮柱太敷立，高天原に千木高知て，皇御孫之命の美頭の御舍仕奉て，天之御蔭、日之御蔭と隱坐て，安國と平氣く所知食む國中に，成出む天之益人等が，過犯けむ雜雜罪事は，天津罪と畔放、溝埋、樋放、頻蒔、串刺、生剝、逆剝、屎戶、許許太久の罪を，天津罪と法別けて；國津罪とは，生膚斷、死膚斷、白人、胡久美、己母犯罪、己子犯罪、母與子犯罪、子與母犯罪、畜犯罪、昆蟲の災、高津神の災、高津鳥災、畜仆し蠱物為罪，許許太久の罪出む，如此出は，天津宮事以て，大中臣、天津金木を，本打切、末打斷て，千座置座に置足はして，天津菅曾を本苅斷、末苅切て，八針に，取辟て，天津祝詞の太祝詞事を宣れ。如此く乃良は，天津神は，天磐門を押披て，天之八重雲を，伊頭の千別に千別て所聞食む。國津神は，高山之末、短山之末に上坐て。高山之伊惠理、短山之伊惠理を撥別て所聞食む。如此所聞食ては，皇御孫之命の朝廷を始弖天下四方國には，罪と云ふ罪は不在と。科戶之風の，天之八重雲を吹放事之如く。朝之御霧、夕之御霧を，朝風、夕風の吹掃事之如く，大津邊に居大船を，舳解放、艫解放て，大海原に押放事之如く。彼方之繁木本を，燒鎌の敏鎌以て，打掃事之如く，遺罪波不在と。祓給ひ清給事を，高山、短山之末より，佐久那太理に落多支川，速川の瀨坐す，瀨織津比咩と云神，大海原に持出なむ。如此持出往は，荒鹽之鹽の八百道の，八鹽道之鹽の八百會に座す，速開都咩と云神，持可可吞てむ。如此く可可吞ては，氣吹戶坐す，氣吹戶主と云神，根國、底之國に氣吹放てむ。如此く氣吹放ては，根國、底之國に坐，速佐須良比咩と云神，持佐須良比失てむ。如此く失ては，天皇が朝廷に仕奉る，官官人等を始て，天下四方には，自今日始て，罪と云ふ罪は不在と，高天原に耳振立聞物と，馬牽立て，今年六月晦日，夕日之降の大祓に，祓給ひ清給事を，諸聞食と宣。
四國卜部等，大川道に持退出て祓卻と宣。