ひふみともこ先生
平成21年（2009）年2月1日 太古の日本
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神から人へ、人から神へ。
多くの伝えし真実も、過去の歴史も、成り立ちも、全ては人の次元を超えし、神の世界の出来事なり。
今の地上の三次元、物質世界の狭き眼には、見せども見えず、教えど わからず。
なれど人は、知りたき者。知りてもむだな知識なれども、多くを望みて、さらに欲(ほっ)する。
なれば本日、地上に最初に現れし、人の祖先の元を教えむ。
人の太古の始まりは、ことばも持たず、立つこともなし。サルにも近く 野生に等しき。
そこへ神は現れて、人にことばを授けたり。
始めのことばは、言霊なり。一音一音、働きを持つ、神の仕組みを表わすもの。
宇宙の創生、進化の法則、星の運行、自然の循環、全てを秘める、厳(おごそ)かなるもの。
なれば始めの人類は、言霊の持つ霊力を、恐(おそ)れ、畏(かしこ)み、崇(あが)めぬる。
やがて人は、言霊を、神とも敬(うやま)い、尊(とうと)びて、祝(いわ)い 祀(まつ)りを始めたり。
その後(のち)、人は分化して、地上の各地に 散り広がり、初めの元の言霊より、新たな言語と 発達させぬる。
日本のことばは 言霊を 最も多く、残せる言語。
なれば、人は 言霊を、今なお信じ、重んじる。
日本の民は、今の地に、定まり住みて、幾万年。
多くの民も移り住み、始めの御魂と交(まじ)われど、ことばは守られ、語り継がるる。
日本の民の霊性は、ことばと自然の恵みによりて、森羅万象(しんらばんしょう)に 神を見いだし、
八百万(やおよろず)のもの 神と呼び、その身に近く、神と親しむ。
日本の元なる 太古の日本は、今の日本と異なれど、今も尊(とうと)き言霊を、ことばに宿(やど)し、伝え、継(つ)がるる。
ことばは人の霊性を、育(はぐく)む 神の恵みなり。
正しく使い、用いなば、人は尊(とうと)き霊性を、高め、清めて、進化を進めむ。
野性の残れる御魂を清め、人は己の霊性を、神にも近き神性に、高めてゆくが 務(つと)めなり。
人はことばを手に入れし後(のち)、己の損得、利害に囚(とら)われ、かえりて御魂を、傷つけ、汚(けが)せり。
我欲の充足、利益の追求、欲に眩(くら)みて、迷えるほどに、人は御魂を汚(けが)しぬる。
始めの清き言霊は、地上の穢(けが)れし、欲の波動に、侵(おか)され、乱され、衰退せるを。
神のことばに、始めに 戻れよ。
御魂の奥に 光を与える、言霊こそが、神なれば。
幾度(いくたび)、人は 苦難を迎え、言霊さえが、危うきときも、真(まこと)のことばの力によりて、救われ、乗り越え、さらに栄えり。
今は 人の 試練の時。地上の混乱、危機なれど、今こそ、人の、進化の好機。
神のことばは、宇宙の声なり。宇宙の意思の呼びかけならむ。
神のことばを 言霊として、その言霊を 声にせよ。
人のことばの表わすは、物質次元の 現象のみなれ、その元となる言霊を、声に発して、次元を超えよ。
神の次元を、高次の宇宙を、神のことばで、言霊で、物質次元に 表わせよ。
宇宙の波動に 近付くには、言霊の力に 頼(たの)むがよからむ。
己の御魂の 次元を上げて、さらにも神に、近づく努力を。
まだまだ 低き 次元なるとも、波動は広がり、地上を覆(おお)わむ。
さにて 本日、太古の言霊、日本について、語り伝えり。よく読み、御魂に 響かせよ。さにて。